第1601章 1607永乐朱棣（1 / 5）

第1601章 1607.永乐朱棣

1607、永乐朱棣

天子守国门，君王死社稷！

这是永乐大帝朱棣流传最广的一句话，也是他内心最大的性格体现。

这样一个帝王，也注定了他好战。

历史上，朱棣也是唯一一个封狼居胥的皇帝，五征漠北，到最后甚至可以说死在征战途中。

要知道，历史上的永乐大明，可没有现在富有，这么一个好战的帝王，一旦发现钱财满仓之时，又有哪个能够挡得住他？

当青龙刘浩出现在大明皇朝都城上空，往北远眺之时，已然发现草原上已经仿若星辰一般筑起了诸多城镇，朱棣，已经不仅仅是打下了北方大草原，更是找到了一劳永逸解决的方案。

效果，自然是明显的。

农耕文明和游牧文明最大的区别，不在于农耕文明的百姓不适应草原放牧，而是他们不习惯居无定所。

这些大大小小建立的城镇，哪怕没有高大的城墙，但也是家园所在，百姓聚集，青状居多，一看就是退役兵员携带家庭安置；

他们，更像是在给自己打下土地，他们定居于此，已经不仅仅转化为牧民，也依旧保留了农耕文明原本的诸多习性，而种植的，正是刘邦和张良当初留给朱瞻基的土豆是也。

他们划分了各自的牧场，和原本的游牧民族相比，或许他们放羊的牛羊数量反而减少了，可他们却最大化的将草原利用起来，不放过任何一点土地，如今更是已经彻底在这片草原上生根。

那原本的瓦剌等族群，自然被朱棣彻底剿灭，要么成为大明帝国的奴隶，被迁徙，被安置在大明各地，成为一个有一个筑路工人。

要么，就只能将自己的身体匍匐在地，成为大明帝国百姓的妻女或者仆役，逐渐被同化一空。

也别以为这其中难度很高，实际上并非如此。

封建时代的游牧民族，无论强大还是弱小，真正掌控资源，因此受益的，永远只会是顶端那些贵族们，底层的放牧者，很多时候连自己的生死都无法掌控，更别提什么幸福生活了。

对他们来说，自己头顶上谁做主也根本无所谓，他们习惯了服从强者，也认为这样才是天经地义的。