第五章 以混沌之名（1 / 4）

“昔者，圣人因阴阳以统夺。夫有形者生于无形，则天地安从生？故曰：有太易，有太初，有太始，有太素。太易者，未见气也；太初者，气之始也；太始者，形之即时也；太素者，质之始也。气形质具而未相离，故曰浑沦。浑沦者，言万物相浑沦而未相离也。”

——《列子丶天瑞篇》

…

什么是混沌？

“混沌”这个名词，不论幻化多少国家的语言，也无法避免，这个有着神话气息的词语，出现在世界各地的神话传说之中。

就好像世界各地的神话传说，都有洪水灾害，诺亚方舟、大禹治水等等故事被流传下来；也例如人首蛇身的神明在神话之中的极大占比，例如埃及的ren-enutet和shai，华夏的女娲和伏羲，苏美尔神话的宁玛和恩基，印度神话的纳吉和纳迦…

虽然混沌这个词语在世界都存在，但是它在不同地方肯定还会存在些许差异的。

不过有一点比较相似，在大部分神话里面，世界都起源于混沌。把世界是一个整体，天地相连的状态，就称之为混沌。

在华夏神话里面，混沌也被称作混沦，是指宇宙形成前气、形、质三者浑然一体而未分离的迷蒙状态。而华夏古代关于混沌的神话，最著名的莫过于盘古生于混沌中，开天辟地的故事。

在《列子丶天瑞篇》中曾言，“气形质具而未相离，故曰浑沦。浑沦者，言万物相浑沦而未相离也。视之不见，听之不闻，循之不得，故曰易也。易无形垺，易变而为一，一变而为七，七变而为九。九变者，究也，乃复变而为一。一者，形变之始也。清轻者上为天，浊重者下为地，冲和气者为人；故天地含精，万物化生。”

埃及神话里面的混沌，是天、地连在一起，直至阳光将他们分开。北欧神话里面，宇宙就是一个整体，没有光，没有黑暗，一片混沌。而希腊神话里面的混沌，是作为宇宙最原始的状态，天地没有被区分开来，而混沌横贯宇宙，当天地初分，浑沌在希腊神话里面就被分成了四种元素，以太、空气、泥土、水。最后在崭新的世界之中，由这四种元素形成了天空、陆地、海洋和万物。

至于《旧约》，里面的最高神明上帝，则是与原始混沌共同存在，而秩序诞生于混沌之中。混沌代表的是“无秩序”，比如“thestateofformless，ofutterdisorderandconfusion”可以理解为无形、极端无序和混乱的状态；“theconditionofemptiness，unreality，anddesolation”可以理解为空虚、无实在性、荒芜的境况；“ameaninglessexistence“便指的是一种无意义的存在。

虚无、原始、无层次、无秩序。

既为混沌。

…

223年8月5日。

…

府茂百货，广场。