第七章 精神世界（4 / 5）

专家老师继续讲他的心理学。课程内容并不深奥，毕竟面对的是小孩子，是小学生。

然后就是做些课堂练习。

成樱是个小学生，没有女朋友（他没有认为曹冬玲是自己的女朋友，乖学生不早恋，手速快，不到两分钟就做完了。故而有时间思考问题，其实就是发呆。他回想起昨天晚上重新上床休息，然后在梦境里看到一棵很大很大的树。大树郁郁葱葱。树干很粗，在成樱的视觉里，树干足足直径有几千公里。他是从周围的景物对比得出的结论，因为树下有河流，有陆地，还有高山，就那规模而言，一点也不比树干大。

大树有很多枝丫，但是大树中部的四根枝丫最粗，是其其他质押的数十倍。这四根最粗的枝丫上托着四座小岛。小岛上住着很多生物，每个岛上的“人”，无论是形态还是衣衫，都各不相同。之所以“人”字加了双引号，是因为有些“人”更像是妖魔鬼怪！

树冠上有一座金色的平台，平台上坐着一金色皮肤的“人”，很多有“头发”的僧侣的围着ta。

梦境是有旁白的，ta告诉成樱那些“头发”叫作“肉髻”。

“肉髻”吗？成樱推测正中坐着的“金人”应该是佛！

梦境的旁白的声音虚无无飘渺，无根无源，似在脑中响起，成樱有点怀疑是闪灵。

成樱远望树下，树下自成一方世界。什么都有，有山，有水，有陆地，有人，有野兽，有飞鸟。从上往下看，有点像在飞机里往下俯瞰。种种美景只能意会不能言传。

成樱沉迷其中，忽然如闪灵般的旁白再次响起：

“弥勒，在这里所能看到的一切叫作大千世界。”

“包括这棵树吗？”成樱尝试沟通旁白，“还有弥勒是谁？是在叫我吗？”

旁白只回答成樱第一个问题。：“是的。这棵树也算。”

“那这棵树有名字吗？”成樱来了一嘴。

“有的。”旁白回答，“这棵比山还大的树叫作须弥树。不过更多的人称呼它为须弥山。”

成樱“哦”了一声，继续询问：“能介绍一下树下的景物吗？”

“可以。”旁白有问必答，“树下面的陆地叫作八苦地，那些河流叫作弱水；树丫上的四座小岛分别是东胜神洲、西牛贺洲、南赡部洲与北具芦洲，它们统称为四大部洲……”

成樱不懂就问：“八苦地不是指人间吗？我没搞错的话。那么在四大部洲上住着什么文明种族？”