第128章 日心说（2 / 3）

昔时，古人观察天象，已知太阳每日自右向左环绕一周，而不知其所以然之故。乃臆测天地之中心有一巨擘，而太阳绕之而运行。此说虽不确，然亦有所得。皆因古人无从得知太阳公转之事，故臆想出此假说。”

沈无忧的这种“日心说”非常接近他们现在观测到的，其中提出的自转周期的是一天，所用的时间刚好是一整天。提出的公转用的是“一岁”，也就是说刚好一年的时间。

和这相似的概念并不是之前一直没有人提出来过，其中《甘石星经》甘德、石申这两位战国时期的古人就观测过金、木、水、火、土五颗行星的出没规律。

更匪夷所思的是甘德这位战国时期的学者在很早以前就发现了木星的三号卫星，这比伽利略早了将近2000年。不过可惜的是在《汉书》中《甘石星经》记载有八卷，到了前朝就剩下一卷了，后世只能在《开元占经》中见到它的只言片语。

其实沈无忧把这些书留给他们的时候，这种情况早有预料，有时候自己探索得到的真相，比他人诉说的更加具有说服力，这是一个求知和探索必然会经历的一个过程。为了证明自己所站在的大地上是一个球体，沈无忧详细解说了“月食”。

月食是证明地球是圆形的一种有效方式。月食期间，地球的阴影会在月球表面投射出一个圆形的阴影。这表明地球是一个球体，否则阴影的形状将会有所不同。这和这群老夫子晚上观测的结果完全一致，这更加说明沈无忧理论的准确性。

现在孔安国几人准备发表一篇学说，着重证明沈无忧“日心说”的准确性，他们现在为此模拟展开一场辩论，由孔安国旁听。

颜曲珍：汝知天下之形，何如哉？

颜灵均：吾愚昧，未能洞悉天下之形。

颜曲珍：且听吾言，地球乃圆球之形。昼夜环绕太阳，而自转一周，故有昼夜之分。

颜灵均：噢，此言有理。然何以证之？

颜曲珍：月食之景，可证也。当月行至地球阴影之中，其状若月牙，此乃地球圆行之明证。

颜灵均：船之出海，从地平线上出现，然后逐渐显露，亦可证地球圆乎？

颜曲珍：然也。因地球圆行，故视点不同，船之显现亦异。若地球平展，则船应同时出现，岂能渐显乎？

颜灵均：星图之观察，亦可知地球圆乎？

颜曲珍：善，星图之观察，可见地球之圆。因地球圆行，故观星图，可见星辰之光，此乃地球圆行之明证。

颜灵均：吾有一疑，若地球圆行，则人自平地向上行，岂不见更广之地面乎？

颜曲珍：此疑有误。因地球圆行，故地平线之距离，随处皆同。虽升高百尺，亦不见更广之地面。