第128章 日心说（3 / 3）

颜灵均：噢，吾晓矣。因地球圆行，故地平线之距离不变，吾人升高百尺，所见地面亦同。

孔安国听完出来点点头说道：“如果没有天文望远镜，恐怕他们还是难以理解，不如我们再邀请其他人来五台山一观？”

“万一有心术不正之人，觊觎此间宝镜奈何？”

颜曲珍有些不安地对天文望远镜感到不放心，因为目前整个大唐就只有这一台。柳江已经向他详细解释了望远镜的制作原理，他们也知道制作高透光度的玻璃非常困难，如果需要制作第二台望远镜，则需要柳江耗费大量的精力和时间。他们对此感到于心不忍。

孔安国点头建议道：“还是写信告诉仲远吧！他在朝堂上有话语权，我们可以将情况和他商量，并请他做出决策。”

听到孔安国的建议，众人都没有异议。如果将来出现任何问题，责任将全部由孔颖达承担。

长安、洛阳这些大城市的学者和读书人依然是围绕着河图洛书展开，这两幅图除了王孝通和李淳风二人看出一些浅显的规律以外，其他人几乎没有任何进展。

这段时间孔颖达每天都待在太学，现在大唐有名望的几乎都来到太学，这种盛况恒古未有。李淳风这个太常博士每天都带着自己弟子叶法善沉浸在河图洛书中，他比任何人都要急迫，他也有预感定然是道门的人解出河图洛书。

叶法善年龄和沈无忧差不多大，也和自己师傅李淳风一样擅长数术之道，小小年级在这段时间里面得到了许多大儒的认可，这段时间一直和李淳风在一起推演河图洛书。如果说玄奘是佛门下一代的领头人的话，叶法善毫无疑问将引领道门。

就在孔颖达和其他人交流的时候有人送了一封书信给孔颖达，看完署名之后孔颖达有些意外，因为书信是以格物学宫的名义寄过来的。孔颖达看完后脸色有些变幻莫测，书信中交代的正是日心说，甚至提到了天文望远镜。

孔颖达在和友人告罪一声后快速离开，这时候他需要有人和他一起交流。毕竟这书信中的学说几乎都被证实了，甚至有大量的论证来说明春夏秋冬，还有南北的差异。沈无忧这个在自己书中提出的“日心说”，已经被孔安国一群人证实了，这是一件影响非常重大的学说，如果是真的话之前很多的论证都将会打破。

孔颖达匆匆离开后，找了一个安静的角落，反复琢磨着书信中的内容。他意识到，这封信所提出的学说，将会对整个学界产生巨大的冲击，甚至会对整个社会的观念产生深远的影响。

正当他在沉思时，房玄龄刚好过来查看太学的情况，孔颖达便将书信的内容告诉了他。房玄龄听后，震惊之余也产生了一些疑惑，他提出了一些质疑：“这个学说是否真的经过了充分的验证？现在已经可以观测星图了？”

当房玄龄听孔颖达说起天文望远镜时就明白过来了，望远镜他们之前听陛下提起过，是一种可以把远处的景象呈现在眼前的一种神奇物品。天文望远镜？应该是更先进的一种吧！如果又是五台山制造出来的那就不怎么让人意外了。

“学术论证朝堂是不会插手的，只会等你们有结果以后再记载，这件事情孔先生你自己拿主意吧！”

房玄龄说完就对孔颖达拱手离开了。

对于“日心说”孔颖达肯定是要先带国子监和太学的人过去的，甚至他还打算邀请几位有名望的一起前往五台山做个见证，看看天文望远镜和遥远的星图是不是有他们说的这么神奇。

如果格物学宫的理论是正确的话，那么就会证明他们经常在书中提到的很多理论都是错的，这种影响造成最直接的后果就是，很多书籍都将会被改写，还有更多的理论都将会被推倒。