第十一章再遇（1 / 4）

马萨卡流着冷汗道：“你该不会是说真的吧？”

唐宁反问：“我有开过玩笑吗？应该没有记错才是，千罪之都是罗洲大陆专门用来流放死囚和政治罪犯的地方，那么应该有的是罪人。至于有进无处的魔罗魂锁，在我保留的知识中，貌似对神格者都不会起效，而我现在拥有神之躯体，根本不用担心。”

“呃，完全不是这个原因……总之你要真这么干，那可就成神作了。”马萨卡努力组织着语言，“我不是曾经告诉过你吗？你就是从千罪之都出来的，那里是你成长的地方。”

“是啊，你还跟我说过，我在里面吃了很多苦，会培养成现在的性格，全是因为幼年时的遭遇，这跟我屠城有什么关系吗？”

“要说关系也很难说清楚，总之那里面并非全是坏人，也有你以前的朋友在，更多的内容不好多说，免得你又头疼。”

唐宁将人事部分的记忆伴随着灵魂碎片分割出去，这种非遗忘的手段，导致一旦让他进行回忆，就会与消失的灵魂碎片发生共鸣，从而产生剧烈的头痛。

人可以把丢掉的东西重新捡回来，但是不能往已经崩塌的房间里塞东西。

“那只要避开我认识的人不就好了？我又不是非要将所有人都杀光，才一千人而已。”

马萨卡耐心道：“有一点你误解了，所谓的千罪祭血，其中的罪并不是罪犯的罪，而是罪业的罪。要知道这世上有那么多的法律法规，每个国家间都有所差异，那么如何来定义什么是罪犯？所以，这里罪并不是世人规定的法律，而是指佛门的业力。”

“业力？”唐宁仔细回忆了一下记忆中的知识，默诵道，“业力是指个人过去、现在或将来的行为所引发的结果的，它的结果会主导现在及将来的经历，所以个人的生命经历及他人的遭遇均是受自己的行为影响。因此，个人有为自己生命负责的可能性以及责任，而业力也是主导轮回的因，所以业力不单是现世的结果，还会生生不息地延伸至来世。”

“喔，你不是很清楚吗？”

“可是我完全不懂什么意思，如果能有基础佛学知识入门的书就好了。”

马萨卡头疼道：“这个时候用普世价值观就行了，如果一个人杀了人，那么肯定积累了罪业，偷抢了别人的东西，也肯定积累了罪业，用这种普通的道德观去套就行了。”

唐宁琢磨道：“如果有人先杀了人，然后又救了人，那么他到底算不算罪人？为了保卫国家杀人，算不算罪业？他杀的人是他的杀父仇人，又该如何定义？”

马萨卡支吾道：“一般来说，杀生是罪业，救人是功德。为了保卫国家而杀人，首先杀人是罪业，然而保护了国家百姓不受掳掠，这是功德，功德可以消弭罪业，至于哪部分更多一些，自然是交给冥冥中的天道来判断。有些比较明显的，比如有个老头，为了拯救世界，害死了某个人，罪业肯定是有的，但同样积累了大功德，从善恶上判，应该属于善的那一边。”

“集齐罪人之血，要是不小心杀错了人怎么办？杀了善人怎么算，杀了普通人又怎么算，杀了非智慧生物的魔兽呢？”

“……你想得太多了，世上哪有那么复杂的事，别自个儿找郁闷了，专门找那些一看就是罪恶滔天的家伙动手就对了。另外，只有杀大善人才会自降罪血，普通人的功德达不到这点，你又不是丧心病狂的人，完全不用担心这种事。最重要的一点，这把刀会自行判断对象的善恶，所以不需要你来纠结该不该杀。”

唐宁试着握住刀柄，刀锋对准莉莉斯，结果感觉到了一股轻微的悸动，微小难以衡量，这证明莉莉斯也有罪业，但是少得可怜。

“是不是任何有罪业的人都是一名罪人，那么集齐千罪之血不是很容易的事情吗？”

“这么大的漏洞别妄想了，千罪不是千名罪人，而是集齐一千份罪业，至于单位量该怎么衡量，这你得自己实际试验一回。”