第十一章再遇（2 / 4）

唐宁又试着将刀锋对准自己，结果连半分悸动也没有。

马萨卡揶揄道：“你好歹是牺牲了身体，拯救了世界的人，功德大大的有，相比之下，犯下的那些罪业就微不足道了。”

唐宁试着舞动了几下，武器是够沉的，虽然不能完全发挥出神体的力量，可也勉强算是重兵器，刀名中带有犀角，就能料想到这是一柄相当粗大的武器，和一般薄刃的刀完全不同，非要形容的话，应该是加长、加粗、加宽、加厚的杀猪刀模型。

使用邪刀犀角的话，砍、削、挑这类轻巧的动作是别想了，但是劈、砸、捅这类动作倒是能发挥出威力，虽然不是完成品，可毕竟是英雄级的宝具，再差也差不到哪里，蕴藏的邪气能够使中伤者心神发狂。

其他的功能就没有了，东方的宝具可不讲究什么魔法技能、自带领域，他们的兵器只为了增强自身，配合自己的武学发挥出更强的威力，作用非常明确，甚至连真名解放都没有。

马萨卡打了哈欠道：“凑合着用吧，反正比你那狼牙棒有用多了，看上去也更加有型，尤其是用裹上缠手布的时候。当你完成千罪祭血的仪式后，可以通过涤罪犀角学会‘鬼禅六断’，这是相当强大的武学。只是要记住，随着千罪祭血的进行，这把刀的邪气也会慢慢增强，一步一步引诱你魔化，这种温水煮青蛙最是难防，不想出解决方法，就算你有女神身体的保护，也难将这件宝具作为常规武器。”

“有什么建议？”唐宁也就是随口一问，他并不认为马萨卡真能想出办法，这是相处了这么久积累起来的判断。

“呃，从佛魔之间的纠缠来说，应该找一名虽然犯有滔天罪孽，但是却迷途知返的人作为血祭，这样邪刀既可以既可以吸收掉他的罪血，同时又会被他的善心感化，化去戾气。如果找大善人血祭的话，邪刀因为没有罪血可以吸收，反而会产生抵制，被化去罪血含量。”

唐宁总结道：“就是由外而内和由内而外的区别吗？一个犯下深重罪孽的人，真的能改邪归正吗？”

这种人比大善人还要少，除了具备善心外，还要有巨大的意志，至少保证不会被负罪感逼得自杀。一味沉醉在恶或者善当中，并不会让人，但是当进行跳槽的时候，这种差异感就会变成压在人心头的磊石。

“总之，方法是有了，不过你小子下得了手吗？你也就表面看上去比较冷血罢了，骨子里……哼哼。”马萨卡满是轻松的哼了几声，表示自己不看好。

唐宁没有反驳，毕竟这种事没什么可值得反驳的。

“构建一下未来的行动计划，夺回身体、消灭仇人、净化魔剑，现在又多了一个千罪祭血，按照顺序来的话，应该是净化魔剑、千罪祭血、报仇雪恨，最后再是夺回身体。”

马萨卡不解的问：“你不是对缺失记忆很在意吗？为什么不先夺回身体，顺带可以去邓不利少的墓前撒泡尿。”

“以我现在的身体，不管神圣联盟有什么样的手段，都不可能将我和渎神者联系在一起，因为渎神者已经死了。用现在的模样，进入神圣联盟中不会被任何人发现，寻仇也更为方便，另外一点作用是，当我杀掉最高法庭的枢机主教后，他们只会将仇恨算在现在的这具身体上，当我恢复原来的身体后，也可以避免这一麻烦。”

邓不利少是在一年前去世的，某种意义上也算是寿终正寝，同时在他死亡之后，罪源的存在也公布于世。

不过已经解决的灾难就不再是灾难，而是荣耀，无上的荣耀，尤其对于一名死人而言，所有人不吝啬自己的赞美——死者的荣耀再多，也不会活过来妨碍自己，那为什么不显得大度一些呢？

就连一直视他为叛国贼的凯撒帝国，也全体进行了默哀，在知道真相后，无数人自发的替他默哀，开展一场场追悼会，甚至为了邓不利少的尸体应该葬于哪处，是不是要搬回故乡的问题，和魔法帝国争吵起来。

至于对解决罪源而言，发挥了至关重要作用的唐宁，也就以“消灭罪源的过程中，有许多志愿者牺牲了自己，名单如下”给一笔揭了过去，顶多在邓不利少的自传中会出现名字和真正经历。