第六百五十二章 朱雀阙的道佛交锋(1 / 2)
此刻在朱雀阙顶部楼阁中,佛道正在进行着激烈的交锋……
道门自是以费叔长为首,左侧他坐在第二个位置上,一干手下便在他之下其上静静坐着一老者,似在闭目假寐……这老者是何人,现场凡人并不知晓,但神道众人却是都知此人威名!当初混沌三千神魔中的白蝙蝠便是此人!他已化为血肉凡胎,重修了道门神通,如今乃是人教一脉楼观道的掌教,数百年前帮刘秀修了陵墓,又建了此朱雀阙的人!
而右边一列乃是佛门弟子,为首的是受三身如来亲自授命的护法珈蓝‘法戒’,其下乃是明经学大宗师摩柯迦叶竺可兰
张果老身份极高,不便主动说话,再者他也不擅长辩论,便只是闭目静听,任由着他新传授的弟子费叔长和人辩论法戒虽说是张果老的后辈,但他此时乃是佛门代表,和张果老地位等同,张果老不说话,他自然不好自降身价,再者,若是论辩论经义,他也是辩不过摩柯迦叶竺可兰两人的
在主位之上,坐着一大腹便便的微胖老者老者一脸贵气,身穿黑色纹龙袍在其后站着一身居儒将气度的文官,再接着便是一些侍从侍女……
面对着佛教咄咄逼人,作为为帝国服务了数十年的道门良才费叔长,终是忍不住愤怒出击!
“你们佛门修的是心神肉身也不过是皮囊表象,但看看你们最近一年多在干什么,四下建寺圈田发展佃户赚钱,天天布道蛊惑人心,捉金摸银财大气大,宣传神通,追求浮华,根本就六根不净,谈什么释门正宗!”费叔长看着法戒大喝,他果然是道门良才张果老相中的人,对佛教的经义很是了解只可惜道门不擅明经辩论,这一番话说得文绉绉的,甚至不能让佛教众人感到丝毫不适
佛教的教义确实是清修苦练不捉金钱,但三身如来的命令却和当初接引的旨意相悖现在乃是神道争锋,不宣传神通去搞清修,能有什么作为?法戒奉命而来,这段时间动作相当大各种水陆法会召开,收了很多信徒,建寺圈田,广收佃户……
摩柯迦叶乃是释迦牟尼四大弟子中大迦叶的表亲,也是一个佛法高深之辈,而且他极擅明经诡辩当下毫不动怒,微微一笑便道:“我佛法力无边,此法可以降魔驱鬼,可超度安魂,若是不召开水陆法会岂能让人知道我佛神通?不知则不信,又岂能知道通往极乐世界之路?至于追逐金银利益,我佛门和你们道门相比,却是差了极远佛靠金装,我们虽是在用泥胎金像,但金漆却不值什么钱圈田收佃户,种出来的东西我们又能吃多少?不过是和大汉王朝借地来养大汉的子民中信奉我佛的人罢了反倒是贵教擅长丹道之辈,多用金银铅汞炼丹,消耗颇巨,再者也有些不良丹士为了牟利,诓骗世人,说什么铜炉炼丹效果不佳,要用银炉才能炼出好丹药……道友乃是人教中人人教教主清静无为,为何阁下却是大汉高官,享受爵禄呢?是人教教义不佳,还是道友妄称人教清虚无为之士?”
“你!”费叔长果然辩不过摩柯迦叶,他是人教弟子,却在大汉为官,这被点中了死穴,金丹一派中也的确有些败类,非常贪财……
其实这不过是神道建设之初产生的很错误很狭隘的善恶关系,给人一种佛教是善的,而道门是伪善的
但若是仔细一想,道门丹士中有败类,能有几人?释迦牟尼后世甚至公然让阿难尊者向玄奘索贿,上梁不正下梁歪,这个问题才严重!人教讲的是无为而治,重点不是无为,而是治!若是能无为而治,自然最好,但若是必须有为才能去治,道门也是允许人有为的,不然当初李老君就不会教导孔子了说道门多有贪财败类和他们贪恋权势,都是很片面的
然而佛教问题才大……