十六（1 / 2）

听到紫霞老师说到这儿，我感觉疑云顿消。我终于明白为什么那些幸福成功的人都是一生积极作为的人、而那些一贯骄奢淫逸的人从来都只有痛苦甚至失败的人生了。很大程度上，是因为他们在面对情伤打击上的承受力不同，或者是因为遭遇的情伤轻重情况不同。我接过话继续道：“相反，如果一个人拥有了爱，心灵就会充满力量、温暖、愉快、充实和信任，就不会在不爱的异性跟前产生性冲动了。这样的力量能够克服诱惑，表现为永不屈服的精神；这样的温暖、愉快就会自觉地保持；这样的充实和信任就会彻底服务于男女双方共同的责任与使命。”

“我得表扬您灵敏的反应。但是老师接下来要和您说最让你们烦恼的一个问题，就是人无完人的问题。有些优点，自己的伴侣没有，而其他异性有，来自其他异性的吸引会危及双方的爱，至少容易产生不良影响。你们地球人一般运用包容来应对，因为爱着对方，所以有时候甚至愿意包容背叛；殊不知，包容是一种无奈，而丑陋的东西，说出花儿来也是丑陋，那毕竟是令人厌恶的。”

“老师，你们马特人是怎么看待和处理的？”

“我们对另一半的考察，从始至终，注重对方的内在。至于外在的东西，比如外表的美丽程度性感程度，不是，一定不是考察重点。作为个人来说，对于其他异性的吸引，无论是其外在的吸引，还是其内在的吸引，只要作出最后的选择，就会毫不动摇地屏蔽第三者的吸引，二人会迅速结束恋爱状态坚定地走进婚姻，尽早面对和承担夫妻二人共同的使命。”

这种对第三者吸引力的屏蔽和割断，既包括主观意志努力，也包括即使用尽余生所有时间都不够爱另一半的心里的客观事实。换言之，根据我们马特人的文明程度，我们只接受崇高的共同使命对自己的吸引和纯洁欢乐对自己的吸引。而原始恋人或原始夫妻之间的相互吸引，来源于二人对对方和自己的关照过程，更来源于外部实践即完成人类崇高使命的过程。

当然，如果真的移情别恋，就务必第一时间郑重告诉对方，以此尽可能减少对对方的伤害。

然后，我们马特人的内在如果不够成熟与美丽，是不被允许结婚的。哦，对于内在的成熟与美丽，有专业机构的人员——相当于你们的婚姻登记机关人员——会调阅他们的成长档案并对其内在心智成熟状况等内部心性内容进行全方位的准确测试。调查测试合格，才会被允许走进婚姻。是的，我们这儿的婚姻，跟你们完全不同，因为要通过婚姻资格考察。我们没有结婚的自由。您也不必觉得奇怪，因为家庭是社会细胞，自然要接受社会的切实管控：如果婚姻失败，对本人和社会都可能贻害无穷，正像你们很多地球人不因为爱情结婚会贻害无穷一样，比如打击自己生活的信心啦，影响小孩儿的心灵安全需要啊，仇恨破坏家庭的第三者呀，后来也去破坏别人的家庭啊，等等。那种绝对的婚姻自由，是对自己对社会不负责任的表现，所以它破坏了个人美、社会美的美学原则。不过，因为大家接受的教育都比较良好，绝大多数马特人都能取得结婚资格。

最后，您得老老实实告诉我，您爱您老婆吗？”

“爱。”

“是唯一吗？”

“不是唯一，也不是最爱，只是基于现实意义的很爱。老实讲，我最爱的却是另外的女人呢，只是她也结婚了。”

“为什么没能和最爱在一起呢？因为您的懦弱吗？”

“事实上我足够勇敢，尽力了，却无济于事。我当时太穷，穷得让她最终退缩，她父母也不同意，后来委身于一个对她很好的富豪。”

“您是她最爱的人吗？”

“是的，这个我能够确定。”

“你俩还有联系吗？”

“没有了，互相拉黑了对方的全部联系方式，都不愿打扰对方的生活。”

“干嘛一定要互相拉黑呢？”

“至少我无法克制联系她的冲动，她的世界一定会因此受到我的影响。”