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第六章 梗概(1 / 1)

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小白召唤四神兽时候,在月下起舞,风姿绰约。这算是媚功的一种,吸引了大圣。在大圣靠近小白的时候,他突然感受到一种叫做幸福的感觉。但大圣已经经历过真正的幸福,对这种凭空而来的假幸福能够抵御,于是发现了假幸福的来源处——青羽。并带着它到羑里解救姬昌。

姬昌和黄飞虎、五色神牛以及定海神针已经快支持不住四神兽的进攻了,大圣的到来也没有起到正面作用。大圣被四神兽攻击,魂魄离开了纣王的身体。万般无奈之际,大圣开始召唤自己原有的七杀之力。女娲石及时赶到,将力量赋予大圣。大圣以青羽为剑,将四神兽都斩为七段。面对惨死的羑里百姓,大圣不禁凄然,女娲石发挥回复之力,让一切回复原样,生命尽皆复活。大圣见此神力,不禁豪情满怀,感染了定海神针,被其认作主人。而女娲石与定海神针也似乎是老相识,动作极为怪异。

大圣回到朝歌,与小白解释四神兽之败。小白不尽相信,两人隔阂日厚,没有了往日的鱼水情谊。大圣处理政事,百无聊赖,便琢磨定海神针的使用法门,做到了随心所欲控制,但在教授小白时出现问题,定海神针只如大圣之意。尽管大圣作中介,让小白一时认为定海神针也会如自己之意,但终究被识破。

大圣只好去找姬昌。姬昌在上次与四神兽大战中也收获不小,他在复活之时看到了帝乙行宫的重建,感受到了一个平面的八卦。原来西王母教给他的是线性八卦,只能测小范围的人与事,但对于重大的事件,往往测的不准确。他尝试用平面的八卦测了一下天数,知道所谓的伯邑考成为大王是西王母做的手脚,不是真正的天数,这让他看到了希望。

而大圣对他的能力存疑,于是让他测算定海神针的来历。姬昌看到这定海神针本是水神共工的坐骑,共工失败后被封印到寒铁之内,后被大禹得到,成了定四海划九州的尺子,由此也推测出了定海神针寻找主人的特性就是天不怕地不怕,敢于任性而为。出于好奇,大圣问了姬昌关于水神共工的事,显然姬昌了解的很片面。大圣根据后来自己和共工及其他天神的了解,还原了共工和颛顼、祝融两次大战的真相。

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