第十八章 金夏结盟（二）（1 / 1）
辛弃疾与陆之淇探知完颜纲阴谋，却不知道此事该如何插手。但此事有关宋室安危，非同小可，不可等闲视之。任正周身处西夏，尼玛丹远在西域，岂能日夜监视？辛弃疾判断，此事始作俑者必是黑龙会完颜纲，只要密切注意完颜纲动向，此事便可化解，二人决定回去之后报于二师父黄佐，通知杨卓密切关注金人动向，有机会再将此事告于魏胜将军。
辛弃疾与陆之淇回到客栈休息一夜，次日清晨出了客栈，正好看见尼玛丹带着一群番僧也从宾悦客栈出门。于是二人悄悄走到这群人后面，听见一个番僧问道：“师父，我们今日便启程回吐蕃？”尼玛丹说道：“好不容易來中原一趟，素闻中原武功博大精深，若有机缘会会中原高手，却是最好不过。我们去中原各名山大川定可遇见中原高人。”接着他又说道：“此地离北岳恒山不远，我们走恒山方向。”子淇一听尼玛丹要去恒山，对辛弃疾说道：“咱俩也跟他们去恒山走走如何，我已经两年多未见师父了，反正也不远，我顺便看看师父她老人家吧。”辛弃疾说道：“也好，正好看看番僧有何企图。“
陆子淇是北岳恒山派掌门静玄师太俗家弟子，早两年学艺完成离开恒山。只因静玄师太武功高强，剑法更是神出鬼没，人们尊称为恒山神尼。当日傍晚，辛陆二人便到恒山，辛弃疾与子淇拜见了静玄师太，并告知番僧要来恒山之事，子淇便与师父住在恒山过夜，辛弃疾下山找一家客栈安息。
第二天辛弃疾早早来到恒山见过子淇，不消一刻时间，尼玛丹也带领众徒弟前来拜山。小尼姑赶快通知掌门师父静玄，静玄带众徒弟迎接番僧进入奄中。尼玛丹双手合十说道：“久闻静玄师太乃世外高人，恒山派武功出神入化，小僧土蕃国国师尼玛丹有幸经过贵地，特来拜会师太，共研佛法，切磋武功，还望师太不吝赐教。”静玄答道：“国师大驾光临，有失远迎，还望国师恕罪。敝派皆女流之辈，练习武功，只求强身健体，却不与人争斗。”尼玛丹说道：“佛本一家，你我切磋武功，旨在交流，却不论输赢，能使我佛门武功发扬光大，却是幸事。”静玄知道对方有备而来，这场比试定是躲不过。便说道：“国师计划如何比试？”尼玛丹从怀中一摸，掏出一本经书，说道：“小僧素来仰慕中原武功之博大精深，师太恒山剑法独步天下，令人钦佩。此番我们比试三场，若我方输两场，贫僧愿将《先天异香经》拓本赠与师太。若我方侥幸取胜，恳请师太赠我恒山剑谱拓本一份。”接着又道：“这异香神功，能洗去污秽，进入超凡脱俗之境界。通过刻苦修炼，能从人体的心肺中发出特殊的檀香味。四时芳溢之花，八节长春之草，所谓仙花异草之奇香，可扑鼻而来。使人嗅觉灵敏，调济心身，精神愉快，能忘去一切烦恼和痛苦，还我先天本来面目。减去寒毒、热毒、血毒、心毒，以求生态之平衡。心无杂念，万念不生，达到天人合一之妙境。此经却只适合于女性修炼，于我却是无用。”
静玄师太回道：“心无忧虑，便是逍遥佛祖；身无疾病，便是快乐神仙。至于身外之物，贫尼却不苛求，本门剑谱，乃先师祖毕一生精力所创，静玄也绝不敢传与外人，还望国师不要强人所难。”
辛弃疾见恒山神尼难为，便上前说道：“恒山剑法独步天下，晚辈也是习剑之人，但绝不敢与恒山剑法相提并论。晚辈不自量力，想请国师指点一二，若侥幸取胜，恳请国师答应一事，若是输了，情愿奉送国师一本《流云剑谱》拓本，这流云剑法却是先朝剑圣裴旻所著，不知国师意下如何？”尼玛丹佛法精湛，对武术也是极度痴迷。一听唐朝剑圣裴旻所创流云剑法，便又动了贪心。他看了一眼辛弃疾，见是一十七八岁少年，心中不以为然。便道：“请问这位少侠是哪派高徒，我们又是如何比试？”辛弃疾道：“在下济南辛弃疾，并无门派，我们比试剑法，不在杀伤，只是印证剑法，不妨以木代剑，不用内力，只比招式，国师以为如何？”尼玛丹应偌，又问辛弃疾：“少侠若是赢了，却要老纳答应何事？”辛弃疾想以《流云剑谱》拓本搏弈的却是宋朝安危，他答道：“国师若是输了却是简单，从此之后不可参与吐蕃政事，潜心修佛便可。”尼玛丹一生所追求的是佛法与武功研习，至于国师之位却是并不在乎，何况他对辛弃疾这个毛头小子也不放在眼里稍一思索，便答应下来。尼玛丹一生浸淫武功研习，内力已达炉火纯青，不用内力，对辛弃疾倒是大大有利。这点尼玛丹了然于胸，但他作为一代宗师，与一毛头小子比试，自感有失身份，胜之不武。不用内力却也是给了自己一个面子。
二人便折木为剑，开始辛弃疾对尼玛丹之武功毫无了解，自不敢怠慢，他起初以木代金，却没有使用流云剑法，而是用了师父武松的独臂刀法。尼玛丹剑法却是正宗达摩剑法，这种剑法由少林传入吐蕃，纯属北少林派系，达摩祖师创剑法本意却是在于强身健体，而武松刀法，却是长年斗杀征战悟出，杀意甚重。但尼玛丹不愧一代宗师，从容应对，木枝代剑，护住全身尤如铁桶一般，辛弃疾无隙可乘。二人斗至五六十招，辛弃疾见难以取胜，凌空飞起刀法立改剑招，一招“飞流直下”直取尼玛丹头顶百会穴。尼玛丹急忙举木欲要格开，辛弃疾立马转为横扫之势，直取尼玛丹手腕之处，尼玛丹手腕一麻，手中木枝落地。辛弃疾向前一纵落于尼玛丹面前，抱拳说道：“多谢国师承让。”尼玛丹满面通红，双手合十道：“少侠剑术令贫僧大开眼界，贫僧输的心服口服。”
辛弃疾又替尼玛丹圆场道：“不比内力便是国师相让晚辈，晚辈取巧而胜，国师不必介心。”尼玛丹说道：“中原武功的确博大精深，辛少侠少年英雄，定会前途无量。”说完径直走向师弟桑木扎将国中之事托其向吐蕃国主请辞。转身来到辛弃疾面前说道：“贫僧答应少侠之事已作安排，施主尽可放心，老纳已无颜再回吐蕃去见国主，从今之后遍游中原，研习武学，弘扬佛法，他日有缘，定再领教少侠高招。”说罢转身便要离去，辛弃疾见尼玛丹为实现诺言不仅辞去国师之位，且又答应从此不再回吐蕃国境表明心迹，却是高僧风范。忙道：“大师一诺千金，胸襟广阔，晚辈情愿将《流云剑诀》拓本赠与大师作为补偿。”尼玛丹道：“贫僧输于少侠，却是无颜受此厚礼，谢少侠一番美意，少侠菩萨心肠，应为天下人所共仰，斯大丈夫之志，非将相所能为也，善哉、善哉，黎民之福。”原来辛弃疾和他赌不参与吐蕃政事之时，尼玛丹已尽知其意，辛弃疾不禁叹服尼玛丹之聪慧。辛弃疾更是坚决赠其《流云剑诀》拓本，尼玛丹见辛弃疾心诚，便收下剑诀，又取出《先天异香经》回赠辛弃疾，令辛弃疾他日授与有缘之人。
从此之后，尼玛丹遍游中土，参习各门各派武功，所到之处开坛讲法，弘扬佛法。后终成一代武学宗师得道高僧。
辛弃疾为恒山派出面解围，静玄师太也深为感动，大赞辛弃疾，子淇听在耳中，喜在心头。静玄看见子淇表情，也猜中二人关系，暗自为徒儿有此如意郎君而高兴。辛弃疾也暗喜此次恒山之行，无意之中解除了完颜纲盟约之中吐蕃一方，也算为大宋略尽绵力。他将《先天异香经》赠与子淇，二人高高兴兴辞别恒山神尼，赶回山东。
再说任正周回到西夏，见到楚王任得敬，把管州与完颜纲尼玛丹见面之事报与任得敬。任得敬说道：“完颜纲狡猾无比，对宋开战用得着我们父子为他守护后方，看住蒙古，便答应我们，如果我们失去了利用价值，他随时会回头对付我们。”任正周说道：“依父王之见，我们当如何是好？”任得敬道：“首先在西夏地位必须巩固，兵权在手谁也奈何不了我们。近期你去西安州传令，放出天鹰密切监视完颜纲与黑龙会行动。至于吐蕃尼玛丹，他奈何不了我们，稳住即可。”任正周又道：“那咱们答应尼玛丹的经书如何交待？”任得敬道：“经书岂能给他，他若问道，你只说仍未找到拖延时间即可。”
西安州（今宁夏海原县是任得敬老巢，自他降西夏之后，他原来的密探营却并未编入西夏军队，而是又吸收了一帮江湖人士，秘密组建了一支精锐心腹武士，作为自己的私人武装，用于刺探军情或者搞一些暗杀行动。这支部队号称“铁血营”，早期由任得敬亲自领导，现由其子任正周直接领导。铁血营高手如云，天鹰，白狐，赤蛇，毒蝎是营中绝顶高手，各自领一帮江湖败类，黑道凶徒作为爪牙。天鹰耶律古原是契丹武师，其父为军中大将耶律虎，早年被宋军斩杀，金灭辽之时，其家族为金人屠杀，与宋金皆有不共戴天之仇。白狐本名白世杰，原为中原采花大盗，被绿林人士不齿，无容身之地，便投奔任得敬铁血营。赤蛇毒蝎是兄弟二人，老大拓拔东，老二拓拨西为西夏武林败类，二人因偷盗师父武功秘籍，被逐出师门，遂被任得敬收容。这四人为任得敬集团死党。
天鹰耶律古得到消息，带四名天鹰坛弟子赶赴燕京。任正周又安排白狐带人去吐蕃探听吐蕃动向。赤蛇毒蝎在西夏范围待命。任氏父子以为此次夺取西夏政权，有了金人与吐蕃支持，志在必得。任得敬为不露声色，上书西夏皇帝嵬名仁孝，请辞自己楚王封号，仍为国相。暗中却不惜重金宝玉交结西夏要员，西夏之人素来见利忘义，见风使舵，众官受任得敬厚礼，在皇帝面前为任氏父子好言连篇，嵬名仁孝对任得敬更加信任，朝中军政大事尽托于任氏兄弟。
耶律古一路赶到燕京，与四名弟子昼伏夜出一连数日，每日探访完颜纲行踪动向。在完颜纲府潜伏几日，得知完颜纲有两贴身侍婢，一个名唤周梦梅，一个名换杨宣宣。此二人本为双胞胎姐妹，其母为靖康之变中被金人从汴京虏来宫女，因其天生淫贱，又为保性命，与金人士兵经常厮混。又有几个金军中汉人士兵也闻此**贱，尽人皆夫，便也常找此女解馋止渴。后怀孕之后却不知是哪个金狗野种，待生下小孩却是两双胞胎姐妹，这宫女不敢声张，又不敢和女真士兵耍泼，便柿子挑软的捏讹诈两个周姓和杨姓汉人士兵赖住二人。二人无奈定期出资便将二女寄养于人，一个起名周梦梅，一个起名杨宣宣。后来二人年岁渐长，无力奉养，此时二女也已二八年龄，寄养之人便将二人卖入金营充了营妓。完颜纲见二人眉目风骚，颇有姿色，便将二女买入府中当了侍婢。
二人随了其母淫荡本性，小小年纪便勾搭府中管家侍卫鬼混，名为府中侍婢，实为家妓。但管家侍卫多在主人面前为二女美言，后便成为完颜纲贴身侍婢。一日夜里，耶律古与四名弟子潜入完颜府，见完颜纲未在府中，二女正在完颜纲卧房侧室就寑，几人见色起意，便将二女虏至完颜纲府外一片树林之中。这师徒五人本来江湖败类，哪讲什么师尊伦理。师徒五人便与二女子一锅饨，二女非但不加抵抗，反而坦然受之，极力配合，真的是男盗女娼，沆瀣一气。完事之后，耶律古假装要杀二女，二女跪倒在地，其中一个道：“此地荒野之处，不便竭力侍候大爷们开心，若能饶过我姐妹二人，他日另择良处，好好侍候各位大爷，定会令大爷们满意。”言语形态甚于娼妓百倍。
耶律古闻言一阵淫笑，对二人说道：“饶你二人性命极易，只要你们把完颜纲行踪规律说来，不但饶你两性命，大爷还重重有赏。”说罢从怀中掏出两锭黄澄澄金锭。二女见状心道，今天可算是天降福瑞了，不但饱享云雨之欢，还有大金锭可得，心中喜不自胜。便将完颜纲日常生活之规律和盘托出。原来完颜纲平常居无定所，有时在外地公干，有时留宿宫中，但每个月初几日却是定在家中居住，并有神秘宾客深夜造访，月月如此，从不间断等等。耶律古听罢，每人递给一锭黄金，令弟子送二女回府。
待到月初，耶律古师徒日夜在完颜纲府外监视。这天夜里五人悄悄伏于府外，果见一会儿便有黑衣蒙面之人潜入府中进入完颜纲房中。五人等了一阵，见无人再来，便悄悄溜入完颜纲屋顶之上偷听。谁知螳螂捕蝉，黄雀在后，辛弃疾和陆之淇也算好月初之时早两日已来到燕京，他俩轻车熟路，已伏于府外多时，早看见这帮人在那鬼鬼祟祟，心中大感奇怪，但却不知何方神圣，只可静观其变。二人已伏于完颜纲屋外多时。只听完颜纲说道：“主人吩咐，近期我黑龙会掌控之所有行船马帮，除军用物资之外一律停运，何时开运，等待通知。另外，河南林豫分会负责西去土蕃密探吐蕃动向，陕甘分会负责西夏军情，山西分会负责刺探蒙古，一有消息立马上京报我，不必等待月初。”
这时只见周梦梅与杨宣宣两侍婢一个端着点心，一个端着茶水向完颜纲房中走去。房上耶律古早已鬼魅一般飞于二人身后，从怀中掏出一物，约有黄豆大小一粒小丸，随手一弹，已从壶嘴进入茶壶之中，一连串动作快如闪电，只在眨眼之间便已完成，二女哪能觉得。辛弃疾见此情形也不禁叹服此人武功之高。心中却不知是敌是友，心想若是敌人却也是个棘手之徒。二女叩门进房给每人放下点心，倒好茶水，也不言语便转身退出。屋中之人，一边吃着晚点，一边品着茶水，五人轮番向完颜纲报告上月之事，倒是一些会中杂务开销之事，并无大事。完颜纲也拿出五个早已封好包裹分发于众人，看那份量应是发给几人的赏银。过了约半个时辰，几人汇报已经结束，几杯茶水也已下肚，只见几人一个个打着哈欠，相继伏于桌上昏然而睡。
那耶律古师徒五人飞身进入房内，对屋中之人挨个搜查，却未发现有何信函之类，嘴里骂骂咧咧，打开完颜纲给那几人包裹，却是一包黄金，便顺手拿起，四个徒弟也效仿师父，一人一包揣入怀中，转身出了房外，一跃便消失在夜色之中。辛陆二人知道坏了事情，今夜定是打草惊蛇，以后恐怕完颜纲再要与这帮人碰头，不是另选地方，便是更加谨慎，但又不能阻挠，只好飞身下房，跟踪几人而去。好不容易追上几人，那几人进入一家客栈之中，只听一人对耶律古说道：“师父，此次我们会不会惊了完颜纲，以后更难查他行踪了？”耶律古道：“既然已经迷倒，未曾发现机密，若不拿包裹，他更加怀疑，拿了财物，他还以为普通盗贼，只要我们时刻监视，他哪能逃脱我们眼界，若让逃脱我们眼界，还有什么脸面叫个天鹰坛了。以后你们便在燕京日夜轮番跟踪监视，他若出京由为师跟踪便是。”
辛弃疾陆之淇二人没听过江湖中天鹰坛这个名号，也不知这五人来历，但肯定不是一般盗贼，只能以后慢慢了解。好在跟踪他们便相当于跟踪完颜纲了。
再说完颜纲六人陆续醒来之后已是天亮，完颜纲知道着了高手道儿。便从糕点茶水查问此事，昨夜取点心和茶水之处茶叶，点心与水都令下人食用毫无问题，要出差错便在送点心与茶水之人身上。于是传来二婢询问，二女哪里知道何处出了问题，拒不认错。完颜纲令家人连日拷打查问，打得两贱婢皮开肉绽，哭爹喊娘，但可怜二婢却连爹是谁也不知。二女府中姘头众多，但见主人动怒，谁敢求情，都怕落个同伙嫌疑。连着两日问不出个所以然来，完颜纲大怒，令人将二婢送回营妓之处，并唆使军士轮番蹂躏二女，士兵们争先恐后，络绎不绝。杨宣宣与周梦梅两个贱婢活活累死在营妓馆，后令人将二女扔于荒野成了狼群美食。