第106章·婉转三折（2 / 2）

准备六礼还需要几个月的时间，等进行到问纳吉一半时，还查看黄道吉日，所以不能草率，既然要筹备婚礼，那自然得让通判一家感觉到诚意。

但在之前，姬长卿还心心念念着与李府大小姐相见一事，当面说清楚有些话。

此事自是不合规矩，不过姬长卿以《汉莫拉比法典》作为答谢时，李诵青答应将在五天后带着长姐去清源观还愿，介时姬长卿可以与李吟梅见上一面。

但这是两人见的最后一面，此后姬长卿将不得再见李吟梅。

事情定下了，姬长卿不得不在脑海中反复思考，这位素未谋面的女子，真的是自己想娶的人吗？

或许自己爱的是别人，可却最终娶了别人……

这到底合不合适？

姬长卿得到了答案是，既然要下定决心告别过去，那自然也要将过去不该有的想法通通放下。

哪怕自己不一定爱这个即将娶的女人，可自己一定要给她全天下女人都未曾有过的幸福。

五日后，姬长卿早在一天前便入住在清源观，换上了一身宋制道袍，以示斋戒问卜良缘。

李吟梅五日前便被弟弟来着到清源观祈福，希望三清道尊能保佑李府平平安安，长姐能有一段好姻缘。

即将出嫁的李吟梅，近来总是患得患失，她既为嫁给姬长卿而开心，又不免担心好友胡红诗。

胡红诗最先便喜欢上姬郎了，自己之所以能遇见姬郎，不得不说有一大半都是胡红诗的功劳，更别说此前胡红诗、李吟梅两人女扮男装，与姬长卿相交，如今自己即将嫁给姬长卿，那胡红诗呢？

胡红诗也是梓州城官宦人家的子女，自无做妾的道理，可姬长卿只有一个，这可如何是好……

怀着这种惴惴不安的心情，李吟梅的心情还复杂，也没了此前的心情，近来时常梦见，胡红诗出现在婚礼上大闹一场，又或者胡红诗成了自己，变成他们两人的婚礼。

古代封建婚姻的根本原则是一夫一妻制，即一个男人同时只能有一个妻子，反之亦然。

在《大宋律》中规定，男子只能娶一妻，妻未死违七出时，不得无故休妻另娶。

如《夷坚志》所记载的台州司法叶荐，对妻曰:“吾年且六十，岂复求声色之奉，但老而无子，只欲买一妾为嗣续计，可乎?”其妻虽然“天性残妒”，但迫于这一正当理由，最终“不得已勉徇其请”。

《邵氏闻见录》里就有朋友帮助男子置妾的记载，“司马温公从庞颍公辟为太原府通判，尚未有子。颍公夫人言之，为买一妾，公殊不顾。”不仅如此，妻子出于后嗣的考虑，也有舍弃夫妻之爱，主动要求丈夫纳妾或自行为丈夫置妾的。如鄂州商人冯京，“状岁无子，将入京师，其妻授以白金数笏，曰:‘君未有子，可以此为置妾之资。’”如光宗昭熙年间的袁韶之父，“夫妻俱近五十，无子，其妻资遣之往临安置妾”。又如《春渚纪闻》记载，“马魁巨济之父，既入中年，未得子。母为置妾媵，偶获一处子，质色亦稍姝丽，父然忻纳之”。

男子可以有多位妾，但正妻只能有一位，且正妻形同这些妾的女主人，正妻可以随意处置妾。