第23章 事发开端（1 / 3）

眼见大明皇帝的质问被四弟平息，朱标从心底赞叹了一下。

随即便听到那边六弟朱桢在向哥哥们问，什么叫“最终解释权”了。

关于这个问题二弟三弟皆无言以对，唯有五弟朱橚似乎要说点什么，但最终却又欲言又止。

不过朱标倒是能猜出来一点。

后世所说的主办方，多半与东家是同意，而解释权也更加容易理解，便是如同经世大儒注解先贤语录一般，解读之意各不相同。

而落在丹书铁券这个东西上倒是可以更正一下最终解释权归天子所有。

三个月前那次，光幕有说到钱氏的丹书铁券，故而过年前后朱标读书时便请教了学士们，将历代有关丹书铁券之记读了一读，而最终之所见

这东西起于汉高祖，于南北朝时嘉免死之能，彼时魏孝文帝之近臣还会主动求取铁券以护身。

隋唐亦循其制，而铁券之滥发始于安史之乱前后，但有功于唐廷者，无不赐铁券取其诚，但铁券的免死之能反倒是愈弱，而且甚至还生出了李怀光拒受铁券的记载人臣反，赐铁券。怀光不反，今赐铁券，是使之反也。

虽然后来李怀光亦反，但朱标通读之后觉得跟铁券没什么关系，纯粹是李怀光自疑益重而自危，遂阴连朱泚。

不过李怀光能如此说，倒足以见那时起，铁券的免死之能就有很大的商榷空间了。

或许也是因此，后来才有传闻，据说朱友谦被陷杀时曾以李存勖所赐之铁券求免罪，却被笑“正是今上叫斩耳”。

因此，总而总之，对那些当今大明手持铁券的、昔日父亲好兄弟、他朱标好叔叔们的前景如何，大明皇太子还是有点悲观的。

只不过因为此前光幕所说的，钱氏用铁券在爹爹这里真的免死并记于史书，故而朱标对铁券之作用还有一点幻想。

但如今既明白了“铁券免死解释权归皇帝所有”，朱标也是豁然开朗。

大明勋贵将来究竟是否得存，与铁券并无关系，皆在乎爹爹一念之间而已。

毕竟再回头看着那头冠已无而且肩膀已然垮下去不少的李善长，朱标一时间心里也是万分复杂。

现在一般认为，胡惟庸案的正式开端，是洪武十二年的两件事。