第一百四十五章 存善（2 / 9）

甚至出现了守序善良、混乱善良之类的说法——

但，这两种东西，都不是善良——守序善良就是邪恶，混乱善良就是圣母婊，都是一种遗祸无穷的东西。

宇智波青举了这一战争条件下，忍者为了保密，会杀死村民。

所以村民真正的善良是杀死忍者这一例子，恰到好处的说明了什么才是真正的“善良”，将包裹在上面的一切伪饰都掀开了，露出了里面的底色。

很多的东西，诸如“自私”“自我满足”“道德控制欲”“指责”都假道德之名——

可是，当面临这种极端的生、死，将一切的是非放大到了生命的尺度的时候，这些东西也就无所遁形了。

如果是一两银子，一碗米饭，它们还可以有狡辩的空间。

但，生命，太重了。

“这一定是一个痛苦的选择吧……遵从内心，救了忍者，村民或许就会面临死亡，可是不救，心里又会痛苦。”

宇智波青耸肩，说：“如果一个人将自己主观的感受，凌驾于别人的生死之上，那么这个人无疑是反人类的……这样的人，和那些杀人为乐的人有什么区别吗？同样是不在乎别人的生死，同样是为了满足自己心情的愉悦，为此他们不惜一切……”

“算了，我说不过你！”

拾音摆烂，不再和宇智波青讨论这个问题……

说不过，明显说不过。

但要说“服气”，又不是很服气的。

宇智波青用牙签一块、一块的插着苹果，往嘴里送。

颇是自得的扬了扬下巴，说：“说不过，那是因为我说的本身就很有道理。你只是被困在了世俗营造的错误概念中，一时无法自拔而已。”

或许，宇智波青的话是对的——

可让人接受这些话，却并不是一件容易的事情。

想要让自己的思想，脱离世俗的成见，却是非要“观复”才行。

要见天地、万物之根，使芸芸众生重新由根而生，知常而容，才能构建出全新的自我。