第六百二十四章 索命梵音（4）（1 / 6）

六道轮回，代表着有六条命，六具法身。</p>

而在这六具法身之中，有一道却是与众不同，那就是饿鬼道之身。</p>

因为饿鬼道之身不一定需要有物理结构的实体，可以直接通过灵体状态进行复活。</p>

正如现在的善慈禅师那样，没有夺取一具活人之躯，也没有法器创造的临时肉身，直接就复活了。</p>

随着“索命梵音”之声的不断逼迫，赵飞清楚地看到，处于灵体状态之下的善慈禅师，再次出现在这一片宇宙空间之中。</p>

只不过与之前的天道之身相比，没有了慈眉善目的伪装，有的只是原本的凶残和狰狞。</p>

无穷无尽的积尸气，组成了一架巨大的鬼气车辇，而邪僧善慈的灵体，就坐在车辇之上。</p>

虽然身上依然穿着袈裟、挂着念珠，却没有一丝一毫的慈悲为怀，那冷漠高傲的眼神，如同高高在上的君王，俯视着其治下的臣民。</p>

由车辇弥漫出大量邪异的黑雾，里面隐隐可见无数扭曲、狰狞的面孔，数量众多、数以十万计。</p>

这一张张面孔，男女老少，各不相同，但都张大嘴巴，发出着凄厉、惨绝的咆哮哀嚎之声。</p>

而这些咆哮哀嚎之声，正好组成了“索命梵音”的诡异音律诵唱。</p>

“那些……都是被善慈屠杀献祭的无辜者？”赵飞一怔，立即明白了这些面孔的来历。</p>

说什么为了让人“得到解脱”、不再受“轮回之苦”，结果竟是这种解脱！</p>

善慈那老秃驴，真是该死至极！</p>

果然，恶人在作恶之时，总会从各种角度找到合理的理由来为自己的行为洗白。</p>

心思急转之间，“索命梵音”的恐怖魔力，已经冲击到赵飞面前。</p>

一瞬间，赵飞只听到耳边传来无数恶鬼的哀嚎、低语、漫骂、蛊惑……</p>

各种各样的负面情绪，都被这“索命梵音”所牵动起来。</p>

当这些负面情绪达到最大的时候，赵飞就会撕碎自己的身体、断绝自己的生机，将自己的灵魂主动交给善慈禅师，然后，他自己也会成为这车辇周边黑气中无数张面孔的其中之一。</p>

然而，面对着“索命梵音”那如同洪水般的不断冲涮，本该很快崩溃的赵飞，此时却屹立不倒。</p>