第三百 零六章：教育理论（4 / 5）

孩童们又喜欢玩耍，每日安排学习的时间不能太长久。”

一些简单的现代教育理论，把长孙氏说得有些发蒙。

跌倒了不管、与人争吵不管、玩沙土爬树不管那还怎么管教孩子？

“不知婶婶侍养过花木没有。

一颗树苗破土而出后，是注定要长成参天大树的。若是将树苗的顶尖剪掉，树苗只能横向生长若是在树苗的上方放一块木板，树苗只能向旁边生长，它的树干再也不会挺直了。

孩童就好比是树苗。

父母和老师要充分的了解他们的天性，要正确的引导他们的天性而不是严苛的教导。严苛的教导就好比是剪掉顶尖的剪刀和上方的木板。”

长孙氏有些反应不过来。

孩童就好比是树苗？引导而不是教导？严苛的教导会毁了孩子？

“那那始终让他们任性而为、放任不管？”

长孙氏虽然知道殷清风的说辞来自于仙人，但她还是提出了自己的疑惑。

殷清风道：“侄儿刚才的言论，是指十二岁以下的孩童。在十二岁之前，只要求他们懂得什么是仁、义、礼、智、信、温、俭、恭、良、让、忠、孝、廉、耻、勇等美德就好，不必深读苦学什么诗书礼易春秋。

孩子在懂得这些美德后，也度过了贪玩好玩的年纪。这时，再请来有学问的老师，耐心的教导。

现在的夫子授课方式，都是讲完一本书再换另一本书讲。

侄儿以为这样方式的不妥。

换做是侄儿来授课，侄儿会把那些经书里相同的内容集合在一起，分别来传授。

比如，如果有五本书中都提到了“礼”，六本书都有“治国”的内容、八本书里都有“律法”，那就分别找出来然后一起讲授。这样，孩子在接受教导的时候，就能更细致更深刻的理解“礼”、“治国”、“律法”等内容。”

长孙氏陷入长久的思考。

好久，她喊道：“阿清，取来笔墨。”

一个宫女双手递来笔纸。